作者：秦岭神树之迷
对于盗墓笔记的几点猜测。
也许是我喜欢佛学吧，我对盗墓笔记的猜测和现在的大多不同。我个人认为，秦岭神树才是最重要的一章，而不是许多网友认为的是与主线没有关系的外一章。
虽然现在那个背后力量“它”已经浮出水面，但我认为这并不是一切的解释。“它”追求的显然只是长生之道，而这部小说前面很早就表达了，在某些地方，有所谓的“终极”存在。这就不是长生之道可以涵盖的了。
那么，什么才能称为“终极”呢？个人认为，在秦岭神树一章已经有了一些伏笔。不要忘了，那个根本不可能是人类建筑的巨大铜柱，有把人的意识物质化的能力。
这和佛教的创世纪理论很相似，应该有所联系。佛教认为世界就是人的“妄念”，按照佛教的“因果律”所构建的。展开说太长，而且不太容易理解，简单说，佛教似乎认为，我们的宇宙，就是意识物质化的结果。当然，这种物质化不是不需要条件的，任意的和绝对的，也许就非要有类似“神树”的物质媒介才行吧。
这种物质化的能力，才真正有资格称为“终极”，很可能是宇宙和人类（或者准确的说，是人类意识，灵魂）的终极和起源。在秦岭神树中，老痒只是利用它来实现了自己和母亲相见的愿望。但是作为整部小说的一部分，这种能力也许是全篇最重要的幻想，当然也是我最欣赏的。
而且，也许是因为想像力太好，作者在前面留下了无数的谜团。网友们称为“坑”。这些坑有一些是逻辑上的，比如三叔和文锦、解连环的关系等，但更多是“科幻”的，在小说中出现了许多科学甚至普通的神话都能以解释的现象。如果想在后面把这引些坑全填上，我觉得可能性不大。除非真正出现神仙之类“超自然”的力量，否则这些坑很难填的圆满。
我个人认为，还有一种可能，就是让“神树”的能力再次出现，让真假的界限再次混淆起来。这不但可以解决一切问题，而且很容易可以在佛教文化的厚重积累出找到支持，也符合“终极”和许多史诗般的场景。
单是长生之道，和以前的铺垫相比实在有点过于单薄了。而如果真的出现完全的“超自然力量”，又有点不够厚道，有调戏读者的嫌疑。
别忘了，这部小说的开始，就是一个“老痒”介绍的人引发的。“老痒”应该是一个重要的角色，而不只是一个外一章的主角。
另外，个人很喜欢“阿宁”。虽然知道未必是一个好女人，但是有时候坏女人也许更有吸引力。而且和主角吴邪之间，已经出现了一些若有若无的东西。把她给终结了，实在是让人失望。如果“神树”再现，阿宁就可能“死而后生”，这应该是一件让人振奋的事情。后面的几个主角，彩云，霍秀秀，实在很难和阿宁相比。阿宁这种亦正亦邪的女性角色，才是这部小说的亮点。也许作者感觉主角太弱，阿宁太强不合适，因而终结了阿宁。其实，这样也符合现代一些现象。一个女强人，未必会找一个更强的男人去比强，也许愿意找一个有让自己钦佩品质，又需要自己照顾的男人。这一点，吴邪和阿宁才是最相配的。
以上纯属个人意见。
另外个人有愿望，如果有时间继写盗墓笔记。
个人认为，在前面作者以恢宏的想像构建了史诗般的场景，从秦岭神树出现意识和物质的关系开始，在“闷油瓶”和“阴兵”们一起走到巨大的青铜石门后，并说后面是“终极”达到顶峰。这已经不只是以前所谓的盗墓小说所能涵盖的了，也许会成为对人类和宇宙的探索。可惜的是，在后面这种倾向草草收场，而向着人间发展，变成了寻找长生不死和政治上的阴谋。这种落差，让我无法接受。
此外就是阿宁的死让我纠结。主角吴邪和阿宁之间的关系，已经越来越有意思，个人感觉非常美妙。阿宁亦正亦邪和主角内在的人格魅力；阿宁的女强人形象和主角外行的弱势形象，有强烈的反差而造成美妙刺激，这种感情如果作者展开来写，应该非常吸引人的。阿宁之后的女主角不可避免的暗淡了许多，这是第二个我无法接受的。
第三，在湖边发生的“死而复生”事件，和盘马老爹说的“死人味道”，感觉非常惊艳。个人认为与前面秦岭神树中老痒自己复制自己，最后见到自己死去的母亲有强烈的呼应感。作者竟然用政治阴谋解释了，而且使用了易容术这个早在古龙时代就被写臭了的桥段。感觉非常失望。希望这只是作者的手法，否则这就是第三个我无法接受的。在这部小说前面的基础上，我有了许多自认为很好的想法，感觉可以完美的填上所有的“坑”，甚至让想像再次升级，彻底避免草草收场的尴尬。因此很想自己继写后面的内容。
但是有两个问题。第一就是版权的问题，毕竟这是人家的作品，自己斩断续写，不仅不道德，而且似乎不合法。除非作者明确同意。第二个问题，就更现实了，虽然上学时作文不是一般的好，可是真要继写，实力差的太多，根本没有办法做到。
呵呵，也许有人上当了，说继写只是扯淡。只是希望作者如果还没有完成，能够参考我的意见。毕竟，网络小说与传统小说的不同，也许就在于，读者可以参与到创作中去吧！
作者：秦岭神树之迷